Mengapa Kepekaan Anda Benar-benar Kekuatan

Ini adalah tanda anda masih peduli ketika dunia sangat memerlukannya.

"Jangan terlalu sensitif" adalah penolakan biasa yang sering kita dengar berulang kali dalam hidup kita.

Dalam kes saya, saya mendengar mesej ini disampaikan kepada kakak saya, bukan saya.

Tidak dapat dinafikan bahawa dia (dan) adalah penyeri, dan saya memutuskan lebih awal bahawa perkara itu tidak akan berlaku bagi saya.

Sebagai gantinya, saya adalah keluarga tomboi yang tabah, enggan menangis di hadapan budak-budak kejiranan.

Saya bahkan tegas ketika tali layang-layang memotong kulit tekak saya, dan garis merah yang sempurna menggelegak di leher saya. Saya menahan tangisan sehingga saya berjaya masuk ke dalam, selamat daripada ejekan rakan-rakan lelaki saya.

Saya pasti merasakan emosi saya, tetapi saya tidak meluahkannya. Paling tidak dengan air mata.

Seperti ramai budak lelaki, dan budak lelaki "kehormat" seperti saya, saya memasukkan mereka. Sekiranya saya tidak dapat menginternalisasikannya sepenuhnya, saya mengubahnya menjadi marah.

Kemarahan adalah emosi yang boleh diterima untuk "kuki yang kuat" seperti saya.

Ketika saya semakin tua, saya semakin meningkat dari masalah tomboy saya, tetapi sikap tabah saya tetap ada. Saya menyamakan reaksi emosi dengan kurangnya disiplin diri dan melihat kesejukan emosi sebagai tanda penguasaan diri.

Pada masa itu, saya tidak memahami bahawa kereaktifan emosi masih boleh berlaku di dalam, walaupun tidak ada tanda-tanda di permukaan.

Emosi masih berlaku, dan tenaga itu tetap ada di suatu tempat. Kadang-kadang, ia menjadi perasaan bersalah atau bahkan kerisauan kerana mempunyai emosi di tempat pertama.

Lama kelamaan, menafikan emosi yang kuat boleh menyebabkan rasa mati rasa. Apabila anda memberitahu diri anda berulang kali bahawa anda tidak merasakan apa-apa, seperti mantra, itu menjadi kenyataan.

Masukkan kemurungan.

Pengalaman peribadi saya dengan kemurungan adalah seperti perasaan terbalik, seolah-olah semua emosi saya bergabung menjadi satu kekosongan, lubang hitam emosi yang memakan semua perasaan kesejahteraan atau hubungan.

Setelah saya mula belajar menghargai emosi diri, kepekaan, dan perasaan saya, saya mula mencari jalan keluar dari jurang emosi ini.

Sejak itu saya mengetahui bahawa emosi saya banyak kekuatan, tetapi saya masih berusaha untuk menggali corak psiko-emosi yang saya laksanakan pada masa muda saya.

Membentuk semula emosi sebagai kekuatan

Sebaik sahaja saya mula menggali semua emosi itu, saya menemui banyak perkara di sana. Pertama, terdapat banyak kemarahan.

Sebilangan kemarahan itu ada pada diri saya di sekitar kegagalan dan kekurangan saya. Sebahagiannya adalah untuk dunia. Terdapat kemarahan terhadap masyarakat, ideologi, dan budaya yang telah mengajar saya bahawa perasaan bukan perasaan adalah kekuatan.

Di bawah lapisan kemarahan awal yang nampaknya tidak ada habisnya adalah beberapa kejutan.

Saya merasakan rasa cinta dan hubungan yang mendalam untuk dunia dan semua orang di dalamnya. Saya merasakan keadilan dan kemanusiaan yang kuat.

Saya mempunyai daya tarik yang mendalam dan menghargai yang indah, bahkan terutama dalam perkara-perkara sederhana, seperti daun yang jatuh atau awan yang melapisi cahaya matahari merah jambu.

Di bawah semua kemarahan itu, saya merasakan kepedulian yang mendalam.

Walaupun nasihat untuk "tidak terlalu sensitif" sering digambarkan sebagai cara untuk menjadi lebih kuat, dalam beberapa kes, hal ini mungkin berlaku sebaliknya.

Tentu, kadang-kadang perlu untuk memiliki kulit yang tebal, untuk membiarkan segalanya bergolak dari diri saya, dan untuk mengangkat diri saya dan terus bergerak, tidak membiarkan pengkritik menembus rasa diri saya.

Tetapi ketika saya mengambil arahan untuk "tidak terlalu sensitif" terhadap ekstrem logiknya, saya mendapati bahawa saya mendapat apa yang saya minta.

Ketika saya menutup kepekaan saya, saya juga menutup rasa belas kasihan saya terhadap mereka yang menderita. Saya menutup rasa keadilan, hanya kerana merasa sangat sukar untuk merasakan ketidakadilan dunia.

Mematikan kepekaan kita menghantar mesej bahawa bahagian-bahagian diri kita yang menjadikan kita manusia, membuat kita saling menjaga, dan menjadikan kita makhluk yang sebenarnya, entah bagaimana salah, lemah, atau tidak betul.

Sebaliknya, kita dapat melihat bahagian perasaan diri kita sebagai kekuatan terbesar kita. Mereka adalah sumber kemanusiaan bersama kita dan saling berhubungan dengan seluruh dunia.

Bagaimana menambang emosi di bawah kemarahan

Seperti ibu tomboynya dan berbilion anak lelaki di hadapannya, anak saya menerjemahkan semua emosinya menjadi marah. Sama ada kegelisahan, ketakutan, malu, atau kesedihan, dia melompat terus ke kereta amarah.

Nasib baik, saya menemui alat yang hebat untuk menolongnya (dan saya sendiri) untuk menentukan apa yang sedang berlaku di bawah semua kemarahan itu.

Ia dipanggil "Anger Iceberg," bahagian dalam kurikulum kegelisahan Go Zen untuk anak-anak.

Ini adalah latihan sederhana yang terdiri daripada sehelai kertas dengan sedikit gunung es hitam dan putih yang mengintip ke atas lautan. Hujung gunung es mewakili kemarahan. Segala-galanya di bawah air terdiri daripada emosi yang diliputi oleh kemarahan.

Dalam keadaan apa pun, saya dapat menghilangkan gunung es kemarahan dan memintanya untuk merenung.

"Saya dapat melihat bahawa anda marah. Apa yang anda fikir berlaku di bawah semua kemarahan itu? " Saya tanya.

Apabila saya menyedari bahawa saya menjadi kecewa, tidak sabar, atau benar-benar marah, saya bertanya pada diri sendiri perkara yang sama.

Latihan kecil yang sederhana ini adalah cara mendalam untuk berhubung dengan kemarahan kita ketika timbul dan meluangkannya untuk emosi yang lebih dalam yang tersembunyi di bawahnya.

Apabila kita melakukannya, kita mengajar diri kita bahawa perasaan kita tidak baik-baik saja. Mereka mengandungi mesej berharga dari salah satu bahagian paling indah dari diri kita sendiri: bahagian yang berkaitan dengan, berempati dengan, dan mengasihi makhluk lain.

Beberapa soalan yang perlu direnungkan:

• Adakah saya benar-benar merasa sedih, rentan, atau takut?
• Adakah saya terlalu keras pada diri sendiri atau orang lain?
• Adakah saya memfokuskan pada penilaian daripada memahami dan empati?
• Adakah saya sangat tertekan atau turun sekarang?
• Adakah saya cukup tidur? Adakah saya makan?
• Adakah saya berada di luar zon rutin atau selesa?
• Bagaimanakah saya dapat mengasuh anak saya sekarang?

Menjadikannya sejuk untuk dijaga

Membalikkan cogan kata "jangan terlalu sensitif" di kepalanya, suatu panggilan untuk menjadi lebih banyak lagi sensitif dengan menghubungkan perasaan kita dan perasaan orang lain boleh menjadi apa yang kita perlukan.

Ungkapan "etika penjagaan" pertama kali diciptakan oleh psikologi Carol Gilligan dalam bukunya, "In a Different Voice." Gilligan berpendapat bahawa moral dan etika adalah versi idea penjagaan yang maskulin dan abstrak.

Kemudian, ahli fizik dan feminis Evelyn Fox Keller menulis mengenai kerja emosi yang tidak dapat dilihat, tidak dinilai, dan tidak dihargai dalam masyarakat.

Sekiranya tenaga kerja emosi cenderung tidak diturunkan, tidak menghairankan bahawa jiwa-jiwa sensitif sepanjang sejarah dipinggirkan atau disingkirkan.

Pelukis Belanda Vincent van Gogh adalah contoh seniman sensitif yang melihat dunia berbeza daripada yang ada di sekelilingnya dan menderita kerana itu. Ironisnya dia hanya mendapat ketenaran seni, atau banyak pengakuan sama sekali, setelah kematiannya.

Di era ketika kemurungan dan bunuh diri meningkat, memperbaharui penjagaan sebagai kekuatan boleh menjadi tindakan menyelamatkan nyawa - tindakan yang sangat diperlukan.

Kumpulan terpinggirkan menderita apabila mereka tidak mendapat perawatan yang sama dengan golongan istimewa. Pekerjaan pengasuh dan pendidik semakin tidak dinilai dan sering tidak dikompensasi dengan upah hidup.

Banyak kawasan di seluruh Amerika Syarikat menghadapi kekurangan profesional kesihatan mental ketika kemurungan dan kadar bunuh diri meningkat.

Hari-hari ini, penjagaan dan kasih sayang revolusioner.

"Saya ingin mencapai ketinggian sehingga orang mengatakan mengenai pekerjaan saya," dia merasa sangat dalam. Dia merasa lembut. "Memang benar saya sering berada dalam kedalaman penderitaan, tetapi mungkin sebahagian kerana ini, ada dalam diri saya ketenangan, keharmonian murni, dan muzik yang manis."

-Vincent van Gogh

Lebih peka

Dalam kes saya sendiri, saya kadang-kadang membuat spekulasi bahawa kemurungan adalah cara tubuh saya untuk melindungi saya daripada terlalu peduli.

Ketika saya merasa tidak bertenaga dan kecil dalam menghadapi dunia dalam arus dan krisis yang berterusan, kepedulian dapat terasa seperti tanggungjawab.

Daripada mengutuk kepekaan saya dan melindungi diri daripada perasaan, saya cuba menggunakannya sebagai pemangkin tindakan dan bukannya isyarat untuk menutup dan melindungi hati saya.

Sekiranya kita ingin bertindak untuk mengubah ketidakadilan, kita harus membiarkan diri kita merasakan keperitan ketidakadilan terlebih dahulu. Sekiranya kita ingin menolong orang lain mengatasi penderitaan, kita harus peka dengan kenyataan bahawa mereka menderita sejak awal.

Jika tidak, kita berperang melawan sifat-sifat yang menjadikan kita manusia.

Sudah tentu ada seni untuk mencari keseimbangan antara kasih sayang yang berfungsi dan keputusasaan yang melumpuhkan.

Bagi saya, adalah tekad untuk bertindak kerana cinta tidak kira betapa sukarnya perkara itu, dan untuk melakukannya, saya harus menjadi lebih sensitif, tidak kurang juga.

Bantuan ada di luar sana

Sekiranya anda atau seseorang yang anda kenal berada dalam krisis dan mempertimbangkan untuk membunuh diri atau mencederakan diri sendiri, sila dapatkan sokongan:

• Hubungi 911 atau nombor perkhidmatan kecemasan tempatan anda.
• Hubungi Talian Hidup Pencegahan Bunuh Diri Nasional di 800-273-8255.
• Teks HOME ke Krisis Teks di 741741.
• Tidak di Amerika Syarikat? Cari talian bantuan di negara anda dengan Befrienders Worldwide.

Semasa anda menunggu bantuan tiba, tinggal bersama mereka dan keluarkan sebarang senjata atau bahan yang boleh menyebabkan bahaya.

Sekiranya anda tidak berada di rumah yang sama, tetaplah menelefon mereka sehingga bantuan tiba.

Crystal Hoshaw adalah ibu, penulis, dan pengamal yoga lama. Dia telah mengajar di studio swasta, gimnasium, dan di satu-satu tempat di Los Angeles, Thailand, dan San Francisco Bay Area. Dia berkongsi strategi untuk merawat diri melalui kursus dalam talian. Anda boleh menemuinya di Instagram.