Ini adalah hasil percutian saya dari petang yang menenangkan dan penuh dengan alam semula jadi.
Kilatan hijau muncul di sudut mata saya ketika saya melaju melewati pepohonan, tenggelam dalam aplikasi saya yang sedang berjalan dan lagu Lizzo di senarai main saya.
saya tangkap sesetengah perkara di sana-sini: tupai yang menyeramkan melintasi jalan, sepotong cahaya matahari berkilau di depan saya. Tetapi kebanyakannya, saya berada di kepala dan kaki saya ketika saya melintasi garis penamat metafora, menyelesaikan jarak tempuh saya untuk hari itu.
Walaupun saya suka berlari dan ada yang boleh dikatakan mengganggu dan tenggelam dalam apa yang dapat dicapai oleh badan anda, saya dapat mengingat beberapa kali ketika saya pulang dari perasaan berlari seolah-olah saya tidak benar-benar lihat persekitaran saya.
Pada intinya, saya adalah seseorang yang suka melambatkan dan mengambil barang.
Tetapi antara jadual penulisan yang sibuk, latihan, dan kejadian dan tanggungjawab dari hari ke hari, daun di halaman belakang rumah saya mungkin tertiup angin dengan baik dan ada kemungkinan saya tidak akan menghargai sepenuhnya masa ini.
Saya juga seseorang yang mempunyai gelung berterusan yang tidak berhenti di kepalanya. Fikiran bergerak dengan pantas seperti kereta di lebuh raya, perlahan sedikit ketika saya bermeditasi atau berhenti tidur.
Renungan berterusan ini dapat dikaitkan dengan pelbagai gangguan kesihatan mental yang saya hadapi setiap hari. Dari kegelisahan hingga gangguan panik hingga kemurungan bermusim, saya sering merasa seolah-olah tubuh dan otak saya bertentangan dengan musuh yang tidak kelihatan di medan perang.
Saya mempunyai beberapa mekanisme penanganan di gudang senjata saya yang terbukti sangat membantu, dan baru-baru ini, saya mula mempraktikkan Penerimaan Radikal (pendekatan yang diperincikan dalam buku Tara Brach dengan nama yang sama).
Saya mengajar diri saya untuk berhenti sebentar, secara simbolik mundur, dan mengamati pemikiran saya yang bergerak pantas dari jauh, yang dapat melambatkan segalanya.
Saya ingat pertama kali membaca tentang mandi hutan beberapa tahun yang lalu, dan saya menjadi terpesona.
Saya selalu lebih suka berada di luar rumah daripada menghabiskan masa kecil saya mengejar rama-rama dan berjalan di hutan di belakang rumah saya dengan ayah saya. Saya suka bahawa orang Jepun telah mengembangkan sesuatu yang mereka sebut sebagai "shinrin-yoku," dan mendapati bahawa menghabiskan masa yang berkualiti dengan pokok sebenarnya dapat meningkatkan kesihatan mental seseorang.
Oleh itu, ketika saya mendengar bahawa ada panduan terapi hutan yang sebenar, hidup, profesional di Madison, Wisconsin, saya tahu bahawa saya harus mengalami mandi hutan yang sebenar untuk diri saya sendiri.
Saya telah diketahui mengatakan bahawa saya "mandi hutan" jika saya berlari atau mendaki di kawasan berhutan, mempercayai bahawa hanya dekat dengan pokok akan membolehkan saya memperoleh faedah kesihatan mental. Dan walaupun masa yang diluangkan di alam sememangnya baik untuk jiwa, ia tidak boleh dibandingkan dengan waktu petang yang menarik dalam terapi hutan.
Sekarang saya tahu perbezaannya.
Kaedah menguntungkan otak untuk mendaki
Kate Bast, panduan terapi alam dan hutan yang diperakui, ANFT, memulakan Shinrin-yoku Madison pada awal 2019 dan melakukan jalan persendirian dan berkumpulan melalui hutan Wisconsin. Seperti saya, dia merasa tertarik dengan terapi hutan pada kali pertama dia mengetahui istilah itu.
Kajian demi kajian telah menunjukkan hubungan terapeutik antara mandi hutan dan kesihatan mental.
Menyebut terapi hutan sebagai "balsem" untuk kesihatan mental, Kate menjelaskan bahawa latihan itu dapat menenangkan sistem saraf, menghentikan pertarungan, penerbangan, atau membekukan tindak balas, melembutkan rumian dan gangguan mood, dan dapat membuat kita keluar dari pikiran kita.
"Bukan kesadaran, di mana Anda memiliki kesadaran tentang pemikiran dan pola pemikiran Anda," katanya, "melainkan pengalaman sensori, mengaktifkan, membuka, dan bersandar pada indera dengan cara yang menghubungkan kita dengan tubuh kita dan apa yang kita ada perasaan dan apa yang menggembirakan ”
"Saya suka menyebutnya 'mindlessness,'" tambahnya.
Saya menghubunginya untuk mengadakan lawatan peribadi, yang dijadualkan pada petang September. Dia memilih hutan yang tenang dan tidak terkenal untuk sesi kami, di mana dia mengatakan bahawa saya benar-benar dapat "memasuki masa ini."
Keadaan mental saya yang menuju ke jalan berselerak dan keletihan. Saya baru-baru ini kembali dari perjalanan sejauh 3.600 batu, sebuah peristiwa yang saya nikmati tetapi pada masa yang sama membuatkan saya merasa habis dan kecewa.
Saya mempunyai harapan yang tinggi bahawa jalan terapi hutan ini akan menjadi butang set semula yang saya cari.
Saya menarik kereta saya ke tempat letak kenderaan kecil, mematikan enjin kenderaan, dan tidak percaya betapa sunyi persekitaran saya. Menyelamatkan lagu burung sesekali atau gemerisik daun, hutan itu masih tidak dapat dipastikan, hancur hanya dengan berlalunya sebuah kereta.
Ketika itulah Kate muncul dari hutan, memberitahu saya bahawa dia sudah mendaki selama satu jam dan menyerap tanah.
Setelah memakai beg pakaian saya dan mengikat tali kasut dengan kasut saya, saya merasa bersedia untuk mengambil bahagian sepenuhnya dalam kenaikan ini.
Sebelum memasuki hutan, Kate menjelaskan format yang telah dia rancangkan untuk berjalan-jalan kami. Sebagai latihan yang melibatkan indera dan mendorong para peserta untuk menjelajahi keliling fikiran mereka, pengalaman mandi hutan biasanya dipecah menjadi "undangan" yang dikongsi oleh pemandu. Jumlah jemputan ini boleh berbeza dari berjalan ke berjalan kaki.
Pada hari itu, setelah berjalan sebentar dan memahami hutan, Kate merancang untuk memberi saya 4 buah undangan yang memprovokasi pemikiran.
"Jadi ... bercakap atau tidak bercakap?" Saya bertanya sebagai orang yang cenderung membicarakan sesuatu ketika pemikiran timbul.
"Saya cenderung lebih suka bicara tanpa bicara jika mungkin," kata Kate, menjelaskan bahawa ketenangan akan menolong saya membenamkan diri dalam setiap saat.
Dia menambahkan bahawa mandi hutan "menghilangkan hamster dari roda," idea menyambut seseorang dengan roda yang selalu berputar yang berada di dalam benaknya.
Berangkat di jalan
Jemputan pertama saya adalah undangan harfiah untuk berbaring di tikar yoga di lantai hutan sementara Kate membimbing saya melalui meditasi deria.
Di antara suaranya yang lembut dan ketenangan di hutan, saya mendapati diri saya dapat melepaskan dan memusatkan perhatian pada perkara-perkara terkecil: angin dengan lembut mengayunkan pokok, corak daun di atas saya, bau lumut - saya dapat mendengar nyamuk kecil yang berdekatan dan tidak terganggu olehnya.
Dibumikan dan ditenangkan, kami mulai bergerak perlahan dan sengaja melewati hutan, langkah yang dikatakan Kate "bukan kardio."
Saya diperintahkan untuk memerhatikan siapa atau apa yang sedang bergerak, mengambil pergerakan paling lemah di seluruh hutan.
Semasa saya terlibat dalam jemputan ini, saya tidak dapat mempercayai perkara-perkara yang saya terlepas semasa berlari. Labah-labah itu memutar jaring yang terkena cahaya matahari. Embun pada bunga. Bagaimana bau berubah ketika saya bergerak di sepanjang jalan - dari basah dan bersahaja hingga segar dan berbunga.
Perhatikan perkara-perkara ini sangat menenangkan fikiran saya yang sibuk.
Jemputan seterusnya berfungsi sebagai kiasan hidup.
Semasa kita melintasi jalan, kita akan melihat perkara-perkara di sekitar kita dan mengisi tempat kosong dalam frasa ini: "_____ jalan hidupku."
Saya mula melepaskan mereka. Lumpur jalan hidup saya. Batu-batu jalan hidup saya. Angin jalan hidup saya, secara mental bersandar pada makna mendalam mengenai metafora ini dan bagaimana ia berlaku dalam hidup saya.
Terakhir, Kate menunjukkan cara memperkenalkan diri kepada sebatang pokok.
Pengamal Shinrin-yoku sangat menghormati pokok dan percaya bahawa mereka adalah pelindung dan pengawas hutan yang bijak. Ketika kami berdiri di depan pohon berusia berabad-abad, dia menyuruh saya melihat seluruh pohon, pertama di bahagian bawah, berjalan ke puncak, di mana saya memandang tidak percaya pada ketinggiannya. Saya menggerakkan tangan saya melintasi kulitnya, melihat perubahan teksturnya.
Pada ketika ini, Kate mengatakan orang bahkan memeluk atau menamakan sebatang pokok semasa perkenalan. Nama-nama yang berputar di dalam benak saya tidak terasa layak untuk pohon yang hebat ini, tetapi saya terbayang membayangkan semua kisah yang dapat diceritakan dari keberadaannya selama 200 tahun.
Perjalanan kami diakhiri dengan pengalaman yang benar-benar damai: upacara minum teh, terletak di dalam pokok.
Di dalam beg galasnya, Kate berjaya membawa linen yang indah, cawan kayu untuk menyajikan teh jarum pinus (yang dia buat sendiri), dan barang-barang yang mewakili musim, dan makanan yang dapat ditemui di tanah setempat: kenari, apel kering, cranberry , dan biji labu.
Fikiran yang tenang
Pada petang itu, saya berasa letih ... dan puas.
Biasanya ketika saya merasa letih, adalah lebih sukar untuk menguruskan kesihatan mental dan pemikiran yang menyertainya, tetapi malam ini, perkara-perkara telah menenangkan fikiran saya.
Saya tidur lena, yang merupakan perkara yang dilaporkan oleh ramai peserta Kate setelah berjalan-jalan. Semasa saya menulis ini seminggu kemudian, sesuatu adalah berbeza dalam fikiran saya. Kate mengatakan bahawa kesan mandi hutan boleh berlangsung beberapa hari.
Sebanyak saya ingin menjalani terapi hutan yang memuaskan setiap hari dalam hidup saya, saya akan mengambilnya dari pengalaman saya. Melambatkan dan memerhatikan perincian yang paling kecil memaksa kereta di dalam fikiran saya untuk meletakkan brek, yang merupakan perasaan yang saya akan dengan senang hati menyambut di tengah rintangan kesihatan mental saya.
Malam tadi, saya berlari dan meninggalkan fon kepala di rumah. Mataku mengambil lebih banyak dari sebelumnya, memerhatikan chestnut kuda yang siap jatuh dari puncak pokok, rama-rama yang meriah, dan tiupan angin yang hampir tidak kelihatan yang menggerakkan daun.
Suara gemuruh fikiran saya menjadi latar belakang, merasa bersyukur dengan alam semula jadi dan cara baru untuk menenangkan fikiran saya.
Shelby Deering adalah penulis gaya hidup yang berpusat di Madison, Wisconsin, dengan gelar sarjana dalam bidang kewartawanan. Dia pakar dalam menulis tentang kesejahteraan dan selama 14 tahun terakhir telah menyumbang kepada gerai kebangsaan termasuk Prevention, Runner's World, Well + Good, dan banyak lagi. Apabila dia tidak menulis, anda akan menjumpainya bertafakur, mencari produk kecantikan organik baru, atau menjelajahi jejak tempatan dengan suaminya dan corgi, Ginger.
